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भारत के ENGLISH BABU

भारत में एक नई पीढ़ी का जन्म हो रहा है, जिसका हिंदी व अन्य क्षेत्रिए भाषाओं से कुछ खास संबंध नहीं है, इसके लिए मौजूदा स्कूली शिक्षा व इंटनरेट को दोष दिया जा सकता है|

भारत में अंग्रेज़ आके चले गए लेकीन आज भी कुछ खोपड़ों में अंग्रेज़ बसते हैं | 

English is a very nice and intelligent language. The problem lies in English Minds. The leaning towards English may kill Indian Languages and Culture. 


भारत की 'अंग्रेजी-प्रधान' पीढ़ी के विषय में पढ़ने हेतु:

https://india.blogs.nytimes.com/2012/06/01/indias-new-english-only-generation/


Source: Online

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Chapter 10: The Human Goal: Moksha - Story of Kotikarna

Bhikshu Kotikarna mentioned that Moksha is to understand your true nature. (अपने असली स्वरूप को पहचानना ही मोक्ष है।). However, for a majority of us the question would remain as beautifully asked by the student in Vivekachoodamani: भ्रमेणाप्यन्यथा वाऽस्तु जीवभावः परात्मनः तदुपाधेरनादित्वान्नानादेनार्श इष्यते॥ अतोस्य जीवभावोऽपि नित्या भवति संसृतिः न निवर्तेत तन्मोक्षः कथं मे श्रीगुरो वद॥ [- १९२ & १९३] bhrameṇāpyanyathā vā'stu jīvabhāvaḥ parātmanaḥ tadupādheranāditvānnānādenārśa iṣyate. atosya jīvabhāvo'pi nityā bhavati saṁsṛtiḥ na nivarteta tanmokṣaḥ kathaṁ me śrīguro vada. [192 & 193] That the Supreme Self has come to consider itself as the jiva, through delusion or otherwise, is a superimposition which is beginning less. That which is beginning less cannot be said to have an end ! So the jiva-hood of the Self must also be without an end, ever subject to transmigration. Please tell me, O revered Teacher, how then can there be 'moksha' (liberation) for the Self? ...
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